All-City: The Book About Taking Space by Paul 107

By Paul 107

This compelling examine graffiti explores the various points of this stunning, uncooked, and infrequently vulgar paintings shape that aren't more often than not mentioned. The hearts and minds of obsessive graffiti writers are printed, and more than a few arguable issues are addressed. What motivates them? How do they dwell? Why and the way do they turn into drawn to what many see as vandalism? The thoughts and instruments of the exchange are tested, and interviews with infamous graffiti writers from all over the world are incorporated. packed with beautiful and infrequent colour photos of a few of the deadliest tags, throw-ups, cross-outs, and burners from the personal collections of graffiti legends, this ebook might be valuable by way of graffiti writers, these enthusiastic about hip-hop tradition, and contributors attracted to city artwork and the lives and explanations of obsessive vandals.

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Il convient au contraire à une conscience pensive d’y trouver l’ombre – celle de la crypte, du confessionnal, de l’alcôve. Toutefois, les hasards de l’architecture en décident parfois autrement, en ouvrant dans le mur ce que le langage juridique nomme de façon involontairement suggestive des jours de souffrance. Et ce n’est pas sans conséquence. Non qu’un supplément de luminosité ou quelques brèches dans la clôture altèrent profondément l’économie signifiante du lieu ; mais parce que la fenêtre, dispositif réversible, donne occasion au regard de se diriger vers l’extérieur.

Plus de musique pour celui qui, revenu dans la foule « comme au milieu d’un désert », ne peut plus écouter « qu’une seule voix, celle de la mort »11 La vérité à conquérir là-haut et avec laquelle on se retrouve, en bas, devenu un étranger dans le monde, est donc aporétique : exiger la valeur, c’est apprendre qu’il faut y renoncer. Par où le lecteur découvre que l’opposition des deux pôles est ici plus pertinente que jamais, mais que, remodelée par une symbolique qui retrouve d’ailleurs des schèmes spatiaux très anciens (bien des mythes font de l’escalier la voie d’accès au royaume des morts)12, elle est une relation structurale toujours ouverte à la prolifération du sens.

Autrement dit, l’enfant trouvé et le bâtard différenciés par Marthe Robert5 risqueront de ne pas vivre de la même manière montées et descentes. Autrement dit encore, et pour en revenir à la vaine tentation d’un système univoque, les valorisations des extrêmes dont il conviendra de rendre compte dans toute leur complexité n’auront que de lointains rapports avec les polarités fixes des textes sacrés védiques ou même de la maison bachelardienne. , Roman des origines et origines du roman, Gallimard, « Tel », 1987 (1972).

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